Me flokë të gjatë dhe një mjekër gri-të bardhë, Alexandër Dugin është padyshim një nga ideologët më të njohur të Rusisë dhe është përshkruar në mënyra të ndryshme si “truri i Putinit”.

Megjithatë, ndikimi i tij aktual mbi presidentin rus mbetet një temë për tu diskutuar.

I lindur në vitin 1962 në një familje ushtarake të rangut të lartë, Dugin i kaloi vitet e para si disident antikomunist.

Ai iu bashkua grupeve të ndryshme eksentrike avangarde që lindën gjatë dy dekadave të fundit të Bashkimit Sovjetik, ku ai ishte i njohur për flirtin e tij me politikën e Gjermanisë naziste.

Ai erdhi në vëmendjen kombëtare në vitet 1990 si shkrimtar për gazetën e ekstremit të djathtë Den . Në një manifest të vitit 1991 të botuar në Den, Dugin për herë të parë shpalosi vizionin e tij anti-liberal dhe ultranacionalist për Rusinë, një vend që ai thoshte se ishte i destinuar të përballej me një perëndim individualist dhe materialist.

Gjatë viteve të trazuara pas rënies së Bashkimit Sovjetik, Dugin bashkëthemeloi Partinë Kombëtare Bolshevike me romancierin Eduard Limonov, duke bashkuar retorikën dhe simbolizmin fashiste dhe komunisto-nostalgjike.

Botëkuptimi i Duginit është artikuluar më qartë në botimin e tij të vitit 1997 Themelimet e Gjeopolitikës, i cili thuhet se u bë një libër shkollor në akademinë e shtabit të përgjithshëm rus dhe forcoi kalimin e tij nga një disident në një shtyllë të shquar të establishmentit konservator.

Në libër, Dugin parashtroi vizionin e tij për të ndarë botën, duke i bërë thirrje Rusisë që të rindërtojë ndikimin e saj përmes aneksimeve dhe aleancave, ndërsa shpalli kundërshtimin e tij ndaj Ukrainës si një shtet sovran.

“Ukraina si shtet nuk ka asnjë kuptim gjeopolitik, asnjë rëndësi të veçantë kulturore apo rëndësi universale, asnjë veçanti gjeografike, asnjë ekskluzivitet etnik”, shkroi ai, duke shtuar: “Ambiciet e saj territoriale paraqesin një rrezik të madh për të gjithë Euroazinë dhe, pa zgjidhur problemin ukrainas, është përgjithësisht e pakuptimtë të flitet për politikë kontinentale”.

Njëzet e pesë vjet më vonë, presidenti i Rusisë përsëriti disa nga pikëpamjet e Duginit për Ukrainën në esenë e tij prej 4000 fjalësh “Mbi unitetin historik të rusëve dhe ukrainasve” , të cilën shumë e panë si një plan për pushtimin që ai nisi vetëm gjashtë muaj pasi u publikua.

Idetë totalitare joliberale të Duginit u konsideruan të parëndësishme dhe ai e gjeti veten në kufijtë e pushtetit politik. Megjithatë, ai vazhdoi të shkruante dhe të jepte leksione, duke zhvilluar më tej konceptin e euroazianizmit, doktrinën politike fashiste me aromë ruse që e sheh Moskën si qendrën e një perandorie rivale në perëndim Atlantic.

Qëndrimi i Dugin ndryshoi në vitin 2012 kur Putin mori pushtetin edhe një herë pas protestave masive antiqeveritare dhe udhëheqësi rus përqafoi një vizion konservator për vendin e tij.

Dugin u ndje më tej i shfajësuar kur Rusia aneksoi Krimenë në vitin 2014 dhe nisi një luftë të përgjakshme në Donbas pas revolucionit pro-perëndimor në Kiev.

“Unë mendoj se ne duhet të vrasim, vrasim, vrasim [ukrainasit], nuk mund të flitet tjetër,” tha Dugin në një adresë video drejtuar ndjekësve të tij në atë kohë, duke e bërë atë një nga figurat publike më të urryera ruse në Kiev.

Pavarësisht retorikës së dhunshme të Duginit, ai vazhdoi të udhëtonte jashtë vendit, duke mbajtur lidhje të ngushta me mendimtarët e së djathtës së re evropiane, të cilët gjithashtu denoncuan liberalizmin, feminizmin dhe dominimin e SHBA.

Vrasja e vajzës së Duginit, Daryas, një gazetare pro-Kremlinit e lidhur ideologjikisht me babain e saj, është një tronditje e niveleve më të larta të shoqërisë ruse.

Pamjet që qarkulluan në të gjithë Rusinë të makinës së djegur do të sjellin gjithashtu kujtime të viteve të trazuara 1990, kur atentatet me bomba makinash ishin rutinë, një tipar i errët i një epoke të mëparshme që presidenca e Putinit premtoi t’i jepte fund