Njerëzit zulu i referohen vetes si "populli i qiejve" dhe ata janë grupi më i madh etnik në Afrikën e Jugut me rreth 10 milionë banorë Zulu në KwaZulu-Natal.

IsiZulu është gjuha e popullit Zulu dhe rreth 10 milionë njerëz flasin rrjedhshëm gjuhën.

Në shekullin e 19-të ata u bashkuan me një mbretëri të madhe nën udhëheqjen e Shakës.

Zakonet tradicionale të veshjeve fisnore

Gratë janë të veshura sipas statusit të tyre martesor. Një grua e privilegjuar dhe e vetme e Zulu tregon krenarinë e saj që ajo ka për trupin e saj duke e rrahur atë dhe duke veshur skajet e bëra prej barit ose pëlhurave të pambukut. Një grua e martuar do të mbulojë trupin e saj për t'i treguar të tjerëve se është marrë. Një grua e zellshme natyrisht do të rrisë flokët dhe do të mbulojë gjoksin e saj me rroba dekorative si një shenjë respekti për të në ligje.

Veshje tradicionale për meshkujt është umqhele (lufta), amambatha për t'u veshur, ibeshi (duke vepruar si pantallona) rreth belit, umcedo (përdoret si tërheqëse) për të mbuluar organet gjenitale dhe imbadada për këmbët e tyre.

Pije tradicionale

Amazina, qumështi i fermentuar, konsiderohet një delikatesë dhe mund të ndahet vetëm me anëtarët e familjes. Qumështi është copëtuar në një hithër dhe përmbajtja e grurit hiqet. Shija është përshkruar si një përzierje e djathit të thjeshtë dhe kos.

Zulusi beson se i habitur bën njerëz të fortë. Amasi gjithashtu përmirëson tretjen.

Birra - Pirja e birrës është një proces tre-ditor që gratë Zulu janë të detyruara ta përmbushin. Misri dhe gruri (gruri) zhyten  në ujë për një ditë. Përmbajtja pastaj mbushen me melekuqe të thatë dhe lihen  të ftohen. Në ditën e tretë birra filtrohet duke përdorur një sitë dhe mund të konsumohet në të njëjtën ditë.

Ushqim tradicional

Kuzhina Zulu mbështetet kryesisht tek gjellët  vegjetariane që janë bërë kryesisht nga perimet dhe drithërat. Amidoni është një lëndë e parë dietike dhe ata marrin formën e pap (qull) dhe birrës. Misri, zambakët dhe patatet janë përbërësit e zakonshëm që përdoren në enët tradicionale. Kafshët theren vetëm në raste të veçanta si dasma dhe ditëlindje.

Luftëtarët Zulu

Mosmarrëveshjet ndërmjet burrave brenda fisit zgjidhen përmes luftimeve.. Dueli përfundon sapo rrjedh gjak dhe fituesi pastaj i thyen plagët e humbësit. Në rast vdekjeje, nuk ka marrje haku për aq kohë sa zbatohen rregullat. Në vitin 1879, luftëtarët e Zulu patën suksesin më të madh në luftën kundër 1,500 trupave britanike.

Vallet

Drummerat janë pjesë thelbësore e festimeve të Zulusit dhe shoqërohen gjithmonë nga vallëzimi dhe këndimi. Ka një numër të vallëzimeve në kulturën Zulu që feston fusha të ndryshme të jetës. Lugina e gjuetisë simbolizon trimërinë që kërkon të gjuajë duke imituar lëvizjet e gjuetarëve. Valle është kryer gjatë ceremonive përpara se luftëtarët të kërkojnë gjuetinë. Për të shmangur dëmtimet shkopinj janë përdorur në vend të poleve.

Valle e mburojës së vogël është një valle ritmike që inkurajon unitetin ushtarak dhe normalisht kryhet në raste mbretërore.

Feja Zulu

Varrezat

Ashtu si shumë kultura, njerëzit zulu besojnë se jeta nuk përfundon me vdekjen, por vazhdon në botën shpirtërore. Vdekja shihet si një lidhje më e thellë e personit me të gjithë krijimin. Çdo person që vdes brenda fisit Zulu duhet të varroset në mënyrë tradicionale. Nëse nuk bëhet në mënyrë tradicionale, i ndjeri mund të bëhet një frymë përçart. Një kafshë theret si një ritual. Gjërat personale të të ndjerit janë varrosur me ta për t'i ndihmuar ata në udhëtimin e tyre.

Adhurimi i paraardhësve

Paraardhësit besohet të jetojnë në botën shpirtërore unKulunkulu (zoti i tyre) dhe konsiderohen si ndërmjetës midis botës së gjallë dhe shpirtërore dhe ata punojnë krah për krah me Perëndinë. Besimet Zulu formohen rreth pranisë së shpirtrave stërgjyshorë, të njohur si amadlozi dhe abaphansi. Prania e paraardhësve vjen në formën e ëndrrave, sëmundjeve dhe gjarpërinjve. Kohë të përshtatshme për të komunikuar me paraardhësit janë gjatë lindjes, pubertetit, martesës dhe vdekjes.

Kontaktet me paraardhësit bëhen për t'i pyetur për bekime, fat, pasuri, udhëzime dhe ndihmë. Paraardhësit luten nëpërmjet flijimeve dhe sakrificave. Fat i keq konsiderohet të jetë vepër e një fryme të ligë dhe të qetësohet me çështjen që një shërues tradicional, i njohur si sangoma, i komunikon shpirtit me ndihmën e lutjes dhe bimëve.